我蹲在一边，看着老爷子从一个瓦罐里头揪出一只巴掌长的蜥蜴，一手掐着蜥蜴的脖子，一手抄起旁边放着的一个像钩子一样的小片儿刀，只见他，右手一划，一抠，那蜥蜴的内脏便被弄了下来，蜥蜴是活的，张开嘴巴想叫，脖子却给掐的死死地，我在一边看着，只看见，那不知品种的蜥蜴疯狂地扭动着身子，又挣扎变抽搐，又抽搐，变蠕动，最后，一点点地没了动静，只有那细长的尾巴还是不是地动一下。

这幅情形，有点血腥，心里头觉得有点不舒服的我微微皱眉，对面的老爷子，却若无其事地讲手拎拽着的内脏扔了过来，小胖球看着地上的东西，耳朵一耷拉，转头看我，从那小眼神儿里可以看出来，很喜欢这类东西的它，也觉得这幅情形有点难接受。

我伸出手，在小胖球的脑袋上面摸了一下，小家伙一转身，跳很懂事地钻进了我的背包里。

“前辈，您平时就吃这个？”看他一个又一个地将罐子里的蜥蜴串成串，我拿起铁钳咧嘴道，对方闻言，似笑非笑地看着我，很诧异似的，“不吃这些，还能吃什么？你当这是什么地方啊？有的选？”

”他说着，又将另一个大一点的罐子取了出来，盖子一开，一道黑影便嗖地一下蹿了过来，那是一条蛇，一米多长，浑身黄斑，眼睛的附近，两条黑斑直接通脑后，看起来有点邪门，而且，脑袋很大。

这是一条毒蛇，而且，看起来是条剧毒蛇。

在山里头长大的我听爷爷讲过，蛇这个东西，全看头，有毒没毒，只要看看脑袋就能知道了，通常来说，有毒的蛇，脖子细，脑袋大，脑袋通常是接近三角的那一种，而那些，脑袋偏方形，脖子跟脑袋差不多一样粗的，通常不是什么要命的玩意，按照这个理论来看，这一条脑袋比腰粗的，肯定是条剧毒蛇……

它从罐子里出来，是直奔着我的方向的，只是，它出来的速度快，老爷子的速度比它还要快，在打开罐子的一刹那，我只听嘶地一声碎响，闪电般伸出手来的老爷子已经掐着蛇头将它拽了回去。

手指一掐一放，再用刀子一挑，一个黑乎乎的东西给他挑了出来，他想也没想，就把那东西塞进嘴里，紧跟着，划开蛇的下颚，硬生生地往下扯，很快，那条一米多长能有擀面杖那么粗的一跳毒蛇就给扒得像白色的油条一样了……

扒蛇皮的事儿我是见过的，但是，我没见过活着扒皮的，看那白花花的一团肉痛苦地缠在老头儿的手臂上，我突然发现，这幅情形我竟然有点受不了……

太残忍了……

虽然我也不是那种慈悲为怀的人，可看到这幅情形的时候，我还是给狠狠地恶心了一下，见我一脸痛苦的表情，老头子刷刷刷地将那条蛇割开几段放在黑乎乎的小铁盆里，一副很鄙视的神情：“怕了？”

“没。”我说着，抬起手来比划了一下，“就是觉得，这……”

犹豫再三也没好意思开口，我摇摇头，又摇摇头。

“心不够狠，成不了大事的。”摆出一副恨铁不成钢的表情，老爷子摇摇头：“你有没有听过一句话？天地不仁，以万物为刍狗，你可怜这些东西，这些东西未必可怜你，这一点，我早就明白了。”

“这句话我倒是听说过。”看着老头子突然变得阴狠起来，做晚辈的我也不好意思直接反驳，我拉了一个小板凳坐在一边看着炉子里的火光，轻声道：“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐（tuó）籥（yuè）乎？虚而不屈，动而俞出。多言数穷，不如守中。这段话是骑青牛出关的时候，李耳先生留下的《道德经》里的一段话，很多人都觉得，这话的意思是说，天地是不仁义的，因为他们从不体恤万物的感受，可弟子觉得，如果这样说，就有断章取义的嫌疑了。天地不仁，圣人不仁，并不是说天地和圣人都是不仁义的，虚伪的，我觉得老子先生是想说，天地看万物和那个丢掉的草狗一样，并没有对人特别好，对其他的万物特别差，天地是不需要仁义的，圣人也是不需要仁义的，因为，自始至终，命这个东西，没有对谁特别好，没有对谁特别差，上苍这样安排，有它自己的道理，认为地去破坏什么，追求什么，都是多此一举的，所以，天不需要仁，圣人不需要仁，只要顺其自然，也就好了。您觉得，我说的这些，还有点道理么？”

“呵呵。”见我眼巴巴地看向他，老头子冷笑一声：“照你这么说，我做这些有错吗？天不需要仁，圣人不需要仁，一切都冥冥中自有定数，那你，又有什么必要可怜他们呢？我吃了它们，是他们的命，他们被我吃，也是他们的命，既然都是命中的安排，你又在难过什么？我跟师傅学了五十年，到一无所有，才明白过来，什么是道啊？弱肉强食才是道。”

他说着，猛地一攥拳头，脸上的戾气，也跟着多了几分。

我坐在一边，托着下巴看着他，不知道是不是错觉，我发现，这老头子的样子有点奇怪，有点……神经兮兮的……

“您这里有米吗？”我说着，在背包里头取出一盒罐头，老头儿愣了一下，随手一指，那边。